Родословная розы	Основные садовые группы роз
Посадка	Уход
Укрытие на зиму	Обрезка
Вредители и болезни розы

Розы

По обилию и продолжительности цветения, окраске цветков, приятному и нежному аромату розы занимают первое место среди декоративных растений и заслуженно пользуются большой любовью и популярностью.

Древние народы почитали розы задолго до нашей эры. Они были известны в древнем Вавилоне и ассирийских дворцах, в Персии, которую в то время зачастую называли Гюлистаном (т. е. садом роз).

Однако первое изображение цветущих роз было обнаружено на серебряных монетах, найденных на Алтае и отчеканенных примерно за 4000 лет до н. э.

Розу прославляли многие поэты древности - Анакреон, Теофраст, Гораций, Овидий, Катулл, знаменитая Сафо, жившая за 600 лет до н. э. Даже рассудительные прозаики Древнего Рима - Цицерон и Сенека - приходили в восторг, говоря о розе. Гомер называл ее "богиней утренней зари", Плиний Старший - "принцессою цветов, величайшим украшением полей и садов". Поэзия древних - неистощимое восхваление прекрасного цветка.

У эллинов, т. е. древних греков, роза была посвящена Эросу - богу любви и Афродите - богине красоты. По одному из греческих сказаний, царица цветов появлялась в то время, когда исчезала утренняя заря, уступая место ясному дню.

Анакреон считал, что Афродита вместе с розой вышла из морской пены. По другим сказаниям, созидательницей розы была богиня Флора. Причем роза оставалась белого цвета и недушистою до тех пор, пока богиня цветов не наступила на нее ногой и не укололась о шипы. На розу попало несколько капель крови богини, и с тех пор цветок розы приобрел красный оттенок.

В Древнюю Грецию, или Элладу, розы попали из Азии и, по-видимому, двумя путями. Одним путем, как полагают, из Персии она была завезена на острова Эгейского моря, Кипр, Крит и Родос, а другой ее путь проходил через Фракию и Македонию в страны Балканского полуострова. Расположенная южнее Греция заимствовала из этих стран многое для обогащения своей культуры. Геродот упоминает о так называемых "садах царя Мидаса", расположенных в предгорьях Македонии. Эти сады долгое время славились роскошными махровыми розами, превосходившими ароматом все остальные. Во времена Александра Великого греческий философ и естествоиспытатель Теофраст дал в своей "Естественной истории" подробнейшее описание роз и ухода за ними.

Нельзя не вспомнить и об Индии. Существует предположение, что первые розы пришли в упомянутые земли именно оттуда. Этот цветок достаточно часто встречается в древнеиндийских мифах. Один из них повествует даже о том, что богиня счастья и красоты Лакшми появилась из бутона розы. Культовое, трепетное отношение к этому цветку в Индии сохранилось до сих пор. Производство гирлянд из роз там поставлено на широкую ногу. Они пользуются огромным спросом у местного населения. Без таких гирлянд не обходится ни одно торжество, будь то рождение ребенка, свадьба или похороны.

У древних римлян любовь к розе становилась порой чуть ли не маниакальной. Цветники роз были лучшим украшением усадеб. Кроме того, из них создавались специальные сады, так называемые розарии.

Какой вид имели розы, украшавшие древние греческие и римские сады, в точности нам не известно. Тогда различали несколько сортов диких и садовых роз. Это были низкие и высокие, со слабо и сильно шиповатыми побегами кустарники. Существовали простые, полумахровые и махровые, белые, светло- и огненно-красные розы (о желтых розах не упоминается). Они распускались последними из весенних цветов и скорее всех отцветали, известны были поздние и ранние сорта.

Розы входили и в состав кушаний: в римских поваренных книгах есть рецепты приготовления розовых пудингов, варенья, засахаренных роз, которые под названием "щербет" и сегодня готовят на Востоке. Как утверждали римские писатели того времени, замечательно было вино из роз, которое уподобляли нектару богов. Розовые масло, вода и мази высоко ценились врачами древности. И до сих пор этот цветок не потерял своего значения в медицине. В "Естественной истории" Плиний Старший также рассказывал, что жившие в Казанлыкской долине фракийцы выращивали самые ароматные дамасские розы, из которых получали масло.

Культ розы существовал не только у народов южных стран, жители менее благоприятного климата также почитали этот цветок, что отразилось в легендах и сказаниях северных народов.

Как известно, в странах Западной Европы в средние века монастыри владели крупными поместьями. В этих поместьях наряду с плодовыми и овощными разводили также розы, лилии и другие декоративные растения. Среди первых устроителей садов был католический монашеский орден Бенедиктинцев, основанный в Италии в первой трети VI в. Культуру роз бенедиктинцы завезли и в Англию. Шекспир в трагедии "Генрих IV" рассказал о тридцатилетней войне, известной в истории как война между Алой и Белой розами. В Германии, при Карле Великом, был издан специальный указ, который предписывал жителям разводить розы. На протяжении веков Франция была (и остается до сих пор) впереди других стран Европы в деле создания и культивирования новых сортов роз.

В садах России дикие розы - шиповники - также были известны издавна. В Киеве и в Москве, утопавших в зелени садов в XII и XIII вв., из декоративных и медицинских растений значительное внимание уделялось обыкновенному шиповнику. Не исключена возможность проникновения первых роз в Киевскую Русь через Византию.

В Москве в XVII в. в аптекарском и в "изящных" (декоративных) садах Кремля были высажены шиповники, а позднее - махровые розы.

В первой половине XVII в. иностранцы (в основном немцы), поселившиеся в Москве, разводили в своих садах много различных цветочных растений (в том числе и розы), которые они выписывали из-за границы. По переписи дворцовых садов (1701 г.), шиповники росли в верхнем Красном набережном саду, в нижнем Красном саду, в селе Преображенском, в Малом саду, в селе Измайлове. Кроме того, розы были высажены в монастырских и частных садах. Первые махровые розы в России были известны под названием "бархатные".

И сегодня роза одинаково щедро и беспристрастно украшает дворцы, коттеджи и скромные дома, построенные на 6 сотках.